晋代葛洪所著《抱朴子》共有内、外篇70余篇,下列( )属于内篇中的内容

晋代葛洪所著（）。 《道德经》《南华真经》《太平经》《抱朴子内篇》是道教史上的四部重要经典，其中属于外丹道教的经典是：( ) 著有《抱朴子》、《金匮药方》等书的著名道士是（） 中国大学MOOC: 晋葛洪 《抱朴子·正郭》“甄无名之士于草莱，指未剖之璞于丘园” 中的“甄”解释为 。 东晋时期的道教学者、著名炼丹家、医药学家____所著的《抱朴子》是现存的主要道教典籍之一。 《老子》、《庄子》、《抱朴子》在魏晋时代被合称为“三玄”。 东晋时期的道教学者、著名炼丹家、医药学家所著的《抱朴子》是现存的主要道教典籍之一。241（） 东晋著名道教学者、医药学家、《抱朴子》的作者是（）。 《庄子》一书，分为“内篇”“外篇”“杂篇”,其中“外篇”共（） 《庄子》一书分内篇、外篇和杂篇，《庄子·秋水》是“外篇”中的一篇。() 《庄子》分为内篇、外篇、杂篇，此书共三十三篇。() 东晋道教理论家（）著有《抱朴子》，对道家的发展有很大贡献。 《庄子》分为外篇、内篇和和杂篇。外篇是庄子的思想精华所在。 《庄子》共33篇，包括《内篇》七，《外篇》十五，《杂篇》十一（） 东晋时期的【 】著有《抱朴子》是现存的主要道教炼丹术著作。 《庄子》由郭象改为三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”，一般认为，“内篇”七篇是庄子所写。() 《庄子》分为内篇、外篇、杂篇，其篇目依次是()。 东晋时期的（）着有《抱朴子》是现存的主要道教炼丹术著作 “坐而论道”出自《抱朴子·用刑》，该说法对我们今天加强道德修养仍有很好的借鉴作用（） 东晋葛洪《抱朴子·审举篇》记载，“灵、献之世，台阁失选用于上，州郡轻贡举于下，故时人语曰：举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”这表明当时察举制（）