王国维将整个清代学术的发展脉络概括为“国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新”。下列对“国初之学大”的理解准确的是（）

清代学者王国维的人生三大境界中的第三境对应着哪句诗词 清代学者王国维的人生三大境界中的第一境对应着哪句诗词 清代学者王国维的人生三大境界中的第三境对应着哪句诗词 清代学者王国维的人生三大境界中的第二境对应着哪句诗词 王国维在读到清代学术时说：“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸以降之学新”这种“大”与“精”的结合，使清代文化艺术发展具有总结性，即集传统之大成的潮流，所谓“集大成”，从本质上讲是对传统的全面整理和总结，如在文化学术方面，《康熙字典》《古今图书集成》等的编修；在美术方面，如《清工部工程做法》集历代建筑之大成，苑囿离宫集公私、南北园林之大成，景德镇官窑集历代制瓷之大成，造办处诸作集历史特种工艺之大成等；内府度藏，至乾隆朝而极盛大备。这段文字主要说的是： 王国维在《人间词话》中曾将意境分为()。 ()认为王国维的死是因为他追求独立的自由的学术人格 王国维是（）人。 （王国维的）“境界”说 王国维自沉于：（） 王国维对近代史学发展的贡献主要有（ ）。 （王国维的）“不隔”说 王国维诞生于清（）年间。 王国维的作品不包括() 王国维的词集是 王国维是哪里人 于省吾将王国维 王国维是实践美学思潮 论王国维的境界说。 王国维的美学观点包括()