单选题

“鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出;俄有老父至曰:‘吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入。’遂依而截之。”。对上述办事方式,其哲学启示为()

A. 坚持一切从实际出发,是可取的
B. 割裂了整体与部分的联系,是不可取的
C. 抓住了事物的主要矛盾,是可取的
D. 割裂了共性与个性的联系,是不可取的

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单选题
“鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出;俄有老父至曰:‘吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入。’遂依而截之。”。对上述办事方式,其哲学启示为()
A.坚持一切从实际出发,是可取的 B.割裂了整体与部分的联系,是不可取的 C.抓住了事物的主要矛盾,是可取的 D.割裂了共性与个性的联系,是不可取的
答案
单选题
“为者败之,执者失之”出自哪部著作?()
A.长短经 B.道德经
答案
单选题
在“执两端者,冀自然之天功”中,“执两端”之义为()
A.抓住两头 B.过或不及 C.模棱两可 D.不拘一格
答案
主观题
(),鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马。”
答案
主观题
有为虽伪,充之则佛道难成;无为虽真,执之则慧心不朗。既云伪何以不许弃之,既云真何以不许执之?
答案
判断题
如果汇票注明“付执票人”或“付A或执票入”,这样表述的汇票收款人为限制性抬头()
答案
单选题
“执志箕山,犹当容之”是有关()
A.孟子的故事 B.孔子的故事 C.曾参的故事 D.梁柳的故事 E.许由的故事
答案
单选题
缓揭帘、宽转弯、执虚器,如执盈、入虚室,如有人,是让我们做事的时候要持()态度
A.谨慎 B.诚恳 C.礼貌
答案
单选题
《弟子规》中“执虚器 如执盈 入虚室 如有人” 告诉我们进入房间时要怎么样()
A.要像有人一样小心 B.先问问有人吗 C.随意找自己想找的东西 D.无所谓直接进
答案
主观题
下列对“吾何执?执御乎,执射乎”中“执”的解释正确的是( )。
答案
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方有执《伤寒论条辨》首开《伤寒论》__________说之先河 台湾乌龙茶冲泡中,斟茶要执,将茶汤斟入闻香杯() “执守良知“是要执守什么() “岁在执徐月之哉生明者也”中“岁在执徐”属于() 台湾乌龙茶冲泡中,斟茶要执公道杯将茶汤斟入()为止。 在“执志箕山,犹当容之”中,“箕山”之义为() 笔要执得紧好,还是执得松好? 《诗经·大雅·公刘》载:“执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”下列各项能体现材料观点的是() 在“或尊贵执言难抗”中,“执言”之义为() 执手 执使 在“若执东垣以治者,未免以燥剂补土,有拂于清肃之肺金”中。“拂”之义为() Q_20950:没有取得行政执Fa资格的人员可作为协助行政执Fa的人员从事行政执Fa活动() 玉在战国以前曾经是礼的载体,史书有“诸侯即位,天子赐之命圭为瑞”;“公执恒圭,侯执信圭,伯执躬圭”等记载,还有“君子无故玉不去身,君子于玉比德焉”的说法。对此理解正确的是() 玉在战国以前曾经是礼的载体,史书有“诸侯即位,天子赐之命圭为瑞”;“公执恒圭,侯执信圭,伯执躬圭”等记载,还有“君子无故玉不去身,君子于玉比德焉”的说法。对此理解正确的是() 老师说,破法我执,难于破人我执,其意与学者所问之意相同,敢再请问,破人我执何故较易,破法我执何为甚难,其理由何在? 正确的执刀方式有:() 《羽舞》为舞者执()而舞。 ()未握着球拍的手。不执拍手臂:不执拍手的手臂 “策”的意义:齐闵王将之鲁,夷维子执策而从()
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