孟懿子与孟武伯都问孝于孔子，孔子的回答是不相同的（）

5．孟懿子问孝，子曰:“无违”（《论语?为政篇第二》），其中“无违”是指 孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰无违。子游问孝，子曰今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明（）。 ①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同 ③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异 孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明（） ①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同 ③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异 孔子“三十而立”，开始收徒讲学，如颜路、曾点、子路、子贡、颜渊等。连鲁大夫孟僖子其子孟懿子和南宫敬叔来学礼，可见孔子办学已声名遐迩。私学的创设，打破了“（）”的传统，进一步促进了学术文化的普及。 孔子“三十而立”，开始收徒讲学，如颜路、曾点、子路、子贡、颜渊等。连鲁大夫孟僖子其子孟懿子和南宫敬叔来学礼，可见孔子办学已声名遐迩。私学的创设，打破了“（）”的传统，进一步促进了学术文化的普及。 孔子“三十而立”，并开始授徒讲学，如颜路、曾点、子路、子贡、颜渊等，连鲁大夫孟僖子、其子孟懿子和南宫敬叔都来学礼，可见孔子办学已闻名遐迩。私学的创设，打破了（）的传统，进一步促进了学术文化的普及 子贡问孔子“何为其莫知子也？”，孔子的回答是什么 孔子在孟僖子的陪同下到东周王城洛邑向老子求教。 孔子回答“君君、臣臣、父父、子子”,是针对齐景公问()。 孔子回答“君君、臣臣、父父、子子”,是针对齐景公问()。 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”这个回答体现出孔子（）的治国思想。 季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲（贪财），虽赏之，不窃。”这段问答反映的是孔子的什么政治思想？（） 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君臣臣父父子子。”这个回答体现出孔子（）的治国思想。 孔子招收的学生有出身平民的颜回、子路、曾参、原宪、仲弓等，也有贵族家庭出生的孟懿子、南宫敬叔、司马牛等，还有商人出生的子贡和“大盗”出生的颜涿聚。这反映了孔子提倡一种（）的教学原则。 诸子兴起于春秋之末而盛于战国。前有老子、孔子及七十子之徒，后有墨、杨、孟、庄、荀、韩之流，习惯上称为诸子百家。() 孔子关于颜渊问仁的回答是() 孔子关于颜渊问仁的回答是（），。 孔子在回答子路所问君子时，孔子认为君子应当是？（） “孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政”包含了孔子以孝治天下的思想（） 颜渊问仁的时候，孔子的回答是（）。