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《宋书》卷九十四载:“汉末丧乱,魏武始基,军中仓卒,权立九品,盖以论人才优劣,非为世族高卑。因此相沿,遂为成法,自魏至晋,莫之能改。”材料说明九品中正制()
单选题
《宋书》卷九十四载:“汉末丧乱,魏武始基,军中仓卒,权立九品,盖以论人才优劣,非为世族高卑。因此相沿,遂为成法,自魏至晋,莫之能改。”材料说明九品中正制()
A. 该设计能依据人才优劣确定品第
B. 选官用人只注重门第出身
C. 是士族地主垄断政权的工具
D. 促进了社会的公平和公正
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单选题
《宋书》卷九十四载:“汉末丧乱,魏武始基,军中仓卒,权立九品,盖以论人才优劣,非为世族高卑。因此相沿,遂为成法,自魏至晋,莫之能改。”材料说明九品中正制()
A.该设计能依据人才优劣确定品第 B.选官用人只注重门第出身 C.是士族地主垄断政权的工具 D.促进了社会的公平和公正
答案
主观题
阅读材料材料一汉末丧乱,魏武始基,军中仓卒,权立九品,盖以论人才优劣,非为世族高卑。因此相沿。遂为成法,自魏至晋.莫之能改。州都郡正以才品人,而举世人才升降盖寡.徒以凭世资,用相陵驾。都正俗士,斟酌时宜,品目少多,随事俯仰。……岁月迁讹,斯风渐笃,凡厥衣冠,莫非二品,自此以还,遂成卑庶。——选自《宋书-恩幸传》材料二魏氏……立九品之制.粗且为一时选用之本耳。其始造也,乡邑清议,不拘爵位,褒贬所加,足为劝励,犹有乡论余风。中间渐染,遂计资定品,使天下观望,唯以居位为贵。——选自《晋书?卫瓘传》根据以上材料.结合所学知识.回答问题:(I)解释材料一中的“魏武”、“都正”。(2)解释材料一中“凡厥衣冠,莫非二品”一语的含义。(3)根据材料一、二,分析九品中正制设立的背景及其影响。
答案
主观题
材料一汉末丧乱,始基,军中仓卒,权立九品,盖以论人才优劣,非为世族高卑。因此相沿,遂为成法,自魏至晋,莫之能改。州都郡正以才品人,而举世人才升降盖寡,徒以凭籍世资,用相陵驾。都正俗士,斟酌时宜,品目少多,随事俯仰。……岁月迁讹,斯风渐笃,自此以还,遂成卑庶。一一选自《宋书*恩幸传》材料二魏氏……立九品之制,粗且为一时选用之本耳。其始造也,乡邑清议,不拘爵位,褒贬所加,足为劝励,犹有乡论余风。中间渐染,遂计资定品,使天下观望,唯以居位为贵。——选自《晋书*卫瑾传》根据以上材料,结合所学知识,回答问题:(1)解释材料一中的“魏武”、“都正”。(4分)(2)解释材料一中“凡厥衣冠,莫非二品”一语的含义。(6分)(3)根据材料一、二,分析九品中正制设立的背景及其影响。(20分)
答案
判断题
班固在《汉书》记载了九品论人法,将上古传说以及秦朝的一千九百五十四位人物分别列于九品之中。()
答案
单选题
班固在《汉书》记载了九品论人法,将上古传说以及秦朝的一千九百五十四位人物分别列于九品之中()
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主观题
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主观题
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主观题
九品中正制。
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单选题
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有文献记载:九品中正制之设“盖以论官吏优劣,非为士族高卑”,“其始造也,乡邑清议,不拘爵位,褒贬所加,足为劝励,尤有乡论余风”。这表明九品中正制()
(名词解析) 九品混通
简评九品中正制。
()实行九品中正制。
九品官人法中三等九品的划分是从董仲舒提出的性三品中演化而来的。()
九品中正制创立于()。
净土九品的中品人士,发的是()
‘九品官人法’首创于哪个朝代()
()废除九品中正制度,正式开科取士。
九品中正制度产生于()
九品官人法是()发明创造的。
九品中正制的测评标准有()
九品中正制始于什么时候?()
九品中正制始于什么时候?
九品中正制的实行是在()
清朝官员分九品,每品是否有正、从之分()
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“九品中正制”的创立者是?()
谁采纳了陈群建议的九品官人之法?
简述“九品中正制”及“寒门掌机要”。
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