后世“诠才讽说之徒”皆能传承任公子之志业。

“之”的意义：陈良之徒陈相（） 狡猾之徒夭亡，嫦娥之宠涕零 之的意义：陈良之徒陈相（） “劝百讽一”说的是（） 下列句中加点词语的活用情况与例句相同的一项是（　　）例句：任公子得若鱼，离而腊之 韦伯两次“志业演讲”指的是《()》和《政治作为志业》: 学术作为志业|学问作为志业|知识作为志业|研究作为志业 一位圣人说：“人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”他认为“柔弱胜刚强”，提出“贵柔”思想。这位圣人是 任公子垂钓的故事说明了要自由快乐，就要有大的境界。 外感六淫，皆能导致急惊风，其中以（）之气为主。 任公子用五十头犍牛作鱼饵，说明这是一场豪钓。 下列对虚词“之”的用法，归类正确的一项是 ①师道之不传也久矣 ②察邻国之政 ③填然鼓之 ④齐明…乐毅之徒通其意 ⑤作《师说》以贻之 ⑥郯子之徒 ⑦刺人而杀之 ⑧拥雍州之地（） 晋公子重耳在秦穆公帮助下才回到晋国夺得君位。 “积聚之病，凡饮食、血气、风寒之属，皆能致之，但日积日聚，当详辨也”此乃选自（）。 积聚之病，凡饮食、血气、风寒之属，皆能致之，但日积日聚，当详辨也此乃选自（） 仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。任士： 被后世誉为"方书之祖"是（） 各地语音不同（如阿，佛等字），或译名各异（如观世音，观自在等），若众生所持不同而皆能得感应，则持名之果在‘心’而不在‘名’？又佛菩萨圣号有音译，义译等种种不同之译法，而皆能感应，此是佛说，抑后人所订，以何为据？ “孟浩然之诗，讽咏之久，有金石宫商之声”出自（）。 “孟浩然之诗,讽咏之久,有金石宫商之声”出自() 世人称他的字为“率更体”。虞世南说他“不择纸笔，皆能如意”（）