"右主推之，左持而御之。"语见
A. 《灵枢·经脉》
B. 《灵枢·九针十二原》
C. 《素问·针解篇》
D. 《千金方》
E. 《难经·七十二难》
查看答案
相关试题
换一换
“右主推之，左持而御之。”语见（）。
A.《灵枢·经脉》 B.《灵枢·九针十二原》 C.《素问·针解篇》 D.《千金方》 E.《难经·七十二难》
答案
"右主推之，左持而御之。"语见
A.《灵枢·经脉》 B.《灵枢·九针十二原》 C.《素问·针解篇》 D.《千金方》 E.《难经·七十二难》
答案
右主推之，左持而御之。语见（）
A.《灵枢·经脉》 B.《灵枢·九针十二原》 C.《素问·针解篇》 D.《千金方》 E.《难经·七十二难》
答案
“右主推之，左持而御之”，此语首见于（）。
A.《灵枢·经脉》 B.《灵枢·九针十二原》 C.《素问·针解》 D.《千金方》 E.《难经·七十二难》
答案
右主推之，左持而御之，此语首见于（）
A.《灵枢·经脉》 B.《灵枢·九针十二原》 C.《素问·针解》 D.《千金方》 E.《难经·七十二难》
答案
“左手重而多按，欲令气散，右手轻而徐入，不痛之因。”语见（）。
A.《灵枢》 B.《素问》 C.《难经》 D.《标幽赋》 E.《通玄指要赋》
答案
将下列古文译成现代汉语鲁丹三说中山之君而不受也，因散五十金事其左右。复见，未语，而君与之食。鲁丹出，而不反舍，遂去中山。其御曰：“反见，乃始善我，何故去之？”鲁丹曰：“夫以人言善我，必以人言罪我。”未出境，而公子恶之曰：“为赵来间中山。”君因索而罪之
答案
持而盈之的持可以读成（ ）
答案
乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷是（）的境界
A.常人 B.庄子 C.列子 D.宋荣子
答案
症见默默不语，但语时声高气粗；倦怠乏力，动之觉舒；肢体羸瘦而腹部硬满拒按；脉沉细而按之有力，辨证为
A.真寒假热 B.真热假寒 C.真实假虚 D.真虚假实 E.虚实夹杂
答案
热门试题
“忧者见之而忧，喜者见之而喜”是（）的表现。
“忧者见之而忧，喜者见之而喜”是（）的表现.
“忧者见之而忧，喜者见之而喜”说的是（ ）
“忧者见之而忧，喜者见之而喜”，说的是（）
“忧者见之而忧，喜者见之而喜”说的是（）
“忧者见之而忧，喜者见之而喜”这是（）的表现
“忧者见之而忧，喜者见之而喜”是（）的表现
忧者见之而忧，喜者见之而喜"是（）的表现
“忧者见之而忧，喜者见之而喜”是()的表现。
“忧者见之而忧，喜者见之而喜”的表现是()
"忧者见之而忧,喜者见之而喜"说的就是( ).
“忧者见之而忧，喜者见之而喜”，这种情绪状态是（）
“忧者见之而忧，喜者见之而喜”，这种情绪状态称为（）
“优者见之而忧，喜者见之而喜、说明（ )对人有影响。
解释下列各加“ ”的词的意义。若夫乘天地之正，而御六气之辩
晏子（怪）而問之，御以實對，晏子薦以爲大夫。
晏子（怪）而問之，御以實對，晏子薦以爲大夫
"忧者见之而忧，喜者见之而喜"，说明()对人有影响。
喜者见之而喜，忧者见之而忧。这种现象说明心境具有（）
27.“忧者见之而忧，喜者见之而喜”，说的是（ ）。
使用微信扫一扫登录
