生态文明是人类遵循自然、社会和人的和谐发展的客观规律而取得的物质与精神成果的总和，其实质是人与自然、人与社会及人与人和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣。生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题，同时也是一个哲学问题。生态哲学将生态理念引向社会生活，将自在的哲学本质转换为自为的生态智慧。西方深层生态学的代表人物奈斯说：“今天我们需要的是一种极其扩展的生态思想，我称之为生态智慧。”生态智慧重建
A. 西方学者奈斯之所以说“今天我们需要的是一种极其扩展的生态思想”，是因为西方传统生态理念陷入困境，需要引进东方智慧
B. 人类要走向生态文明，必须从理论上认真研究生态哲学
C. 生态文明不只是一个理论和认识问题，还是一个实践问题
D. 人类各种文明构成的协调关系的创建与社会生态的构建及自然生态的重建都有着非常密切的关系
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生态文明是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。 根据以上定义，下列不符合生态文明的一项是（ ）。
A.第49届联合国大会决定把6月17日定为“世界防治荒漠化和干旱日”，以进一步提高世界各国对防治荒漠化重要性的认识，唤起人们防治荒漠化的责任心和紧迫感 B.全球84个国家和地区超过2800个城市和村镇于28日20时30分熄灯，参与“地球一小时”活动，以实际行动呼吁节约能源、减少温室气体排放 C.“山林非时不升斤斧，以成草木之长；川泽非时不入网罟，以成鱼鳖之长；不麋不卵，以成鸟兽之长。” D.为了抵御不断上升的海平面和海潮袭击，拦海造田，荷兰从上个世纪70年代开始,启动了大规模的“三角洲计划”，用几百公里长的拦海大坝、水闸和运河，构筑起贯穿整个西部海岸线的海防工程
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（）吸收了世界文明最优秀的成果，科学的反映了自然界和人类社会发展的客观规律。
A.马克思主义 B.毛泽东思想 C.邓小平理论 D.“三个代表”重要思想
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（）吸收了世界文明最优秀的成果，科学的反映了自然界和人类社会发展的客观规律。
A.马克思主义 B.毛泽东思想 C.邓小平理论 D.“三个代表”重要思想
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（）是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和；是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态
A.物质文明 B.精神文明 C.政治文明 D.生态文明
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生态文明是人类遵循自然、社会和人的和谐发展的客观规律而取得的物质与精神成果的总和，其实质是人与自然、人与社会及人与人和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣。生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题，同时也是一个哲学问题。生态哲学将生态理念引向社会生活，将自在的哲学本质转换为自为的生态智慧。西方深层生态学的代表人物奈斯说：“今天我们需要的是一种极其扩展的生态思想，我称之为生态智慧。”生态智慧重建
A.西方学者奈斯之所以说“今天我们需要的是一种极其扩展的生态思想”，是因为西方传统生态理念陷入困境，需要引进东方智慧 B.人类要走向生态文明，必须从理论上认真研究生态哲学 C.生态文明不只是一个理论和认识问题，还是一个实践问题 D.人类各种文明构成的协调关系的创建与社会生态的构建及自然生态的重建都有着非常密切的关系
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93.生态文明是人类遵循自然、社会和人的和谐发展的客观规律而取得的物质与精神成果的总和，其实质是人与自然、人与社会及人与人和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣。生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题，同时也是一个哲学问题。生态哲学将生态理念引向社会生活，将自在的哲学本质转换为自为的生态智慧。西方深层生态学的代表人物奈斯说：“今天我们需要的是一种极其扩展的生态思想，我称之为生态智慧。”生态智
A.西方学者奈斯之所以说“今天我们需要的是一种极其扩展的生态思想”，是因为西方传统生态理念陷入困境，需要引进东方智慧 B.人类要走向生态文明，必须从理论上认真研究生态哲学 C.生态文明不只是一个理论和认识问题，还是一个实践问题 D.人类各种文明构成的协调关系的创建与社会生态的构建及自然生态的重建都有着非常密切的关系
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在生态文明的概念中,生态文明建设以为基础,以可持续的社会经济政策为手段,致力于构造人与自然和谐发展、遵循自然规律的文明形态
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