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翻译括号中的句子。(夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。)

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于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。(王安石《游褒禅山记》节选,有删改)(1)解释下列字词的含义。观:相:于:谬:胜:(2)请翻译“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。 翻译括号中的句子。(主者故不受,则固请。) 翻译括号中的句子。(其隙也,则施施而行,漫漫而游。) 阅读《游褒禅山记》文言语段, 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所军至焉.故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠。至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可 解释下列加下划线的介词或连词。 例:左右以君贱之也,食以草具。(《战国策·冯谖客孟尝君》)介词,引进原因,“因为”。 1、季氏将有事于颛臾。(《论语·季氏将伐颛臾》) 2、及庄公即位,为之请制。(《左传·郑伯克段于鄢》) 3、吾与徐公孰美。(《战国策·齐策》) 4、任重而道远。(《论语·泰伯》) 5、夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。(王安石《游褒禅山记》) 翻译括号中的句子。(盖余所至,比好游者尚不能十一。) 翻译括号中的句子。(如有不由此者,在势者去,众以为殃,)是谓小康。 翻译括号中的句子。(幸主者出,南面召见,)则惊走匍匐阶下。 翻译括号中的句子。(夫成功名者,此先王之千里也。) 下列各句中“以”字的用法,分类正确的一组是①余与四人拥火以入②以其求思之深而无不在也③夫夷以近,则游者众④挟飞仙以遨游⑤又以悲夫古书之不存 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。 出自宋代()的《游褒禅山记》。   翻译括号中的句子。条干绝世,(光彩溢目者六七枚,如恺许比甚众。) 翻译括号中的句子。(其士女之问桃叶渡、游雨花台者,)趾相错也。 翻译括号中的句子。及仇雠已灭,天下已定,(一夫夜呼,乱者四应。) 翻译括号中的句子。门者故不入,则甘言媚词,(作妇人状,袖金以私之。) 翻译括号中的句子。气之与言犹是也,(气盛则言之短长与声之高下者皆宜。) 翻译括号中的句子。夫才德不称,固自知之矣;(至于不孚之病,则尤不才为甚) 下列句中粗体字词类活用现象归类正确的一项( )(1)唐浮屠慧褒始舍于其址(2)吾妻死之年所手植也(3)盖其又深,则其至又加少矣(4)莫能名者(5)夫夷以近,则游者众(6)以故其后名之曰“褒禅”(7)今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也(8)其下平旷,有泉侧出(9)则其虽好游者不能穷也(10)险以远,则至者少(11)至于幽暗昏惑而无物以相之(12)入之甚寒,问其深(13)火足以明也(14)舞幽壑之潜蛟(15)余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也(16)入之愈深,其进愈难,而其见愈奇(17)侣鱼虾而友麋鹿(18)后世之谬其传(19)见棠姜而美之(20)陛下厌苦安乐 翻译括号中的句子。(闻道百,以为莫己若者。) 翻译括号中的句子。驼业种树,(凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。)
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