胡适说：“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故其学皆应时而生。”据此可知（）

“忧者见之而忧，喜者见之而喜”，说的是（） “忧者见之而忧，喜者见之而喜”说的是（） "忧者见之而忧,喜者见之而喜"说的就是(  ). 27.“忧者见之而忧，喜者见之而喜”，说的是（ ）。 杜甫的《不见》中写道：世人皆欲杀，吾意独怜才。中的世人欲杀之人是谁 杜甫的《不见》中写道：世人皆欲杀，吾意独怜才。中的世人欲杀之人是谁 2）吾尝终日而思矣________ 。（荀子《劝学》） 九世之乱 《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”“吾说公以王道而未入也。”“吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是（） 荀子说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，表明学习时应当注重实践与交流。 《韩非子五蠹》中说：境内皆言兵，藏孙、吴之书者家有之。其中吴指的是（） 孔子说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这说明（） 清代王士祉评价两位宋代词人说：婉约以易安以宗，豪放以幼安为首。皆吾济南人，难乎为继矣。请问他说的是哪两位词人 清代王士祉评价两位宋代词人说：婉约以易安以宗，豪放以幼安为首。皆吾济南人，难乎为继矣。请问他说的是哪两位词人 《韩非子•五蠹》中说：“境内皆言兵，藏孙、吴之书者家有之”。其中“吴”指的是（）。 《韩非子•五蠹》中说：“境内皆言兵，藏孙、吴之书者家有之”。其中“吴”指的是谁？ 李宗吾在他的作品中说《孙子》，《韩非子》，（）可以说是古代厚黑学的三部教科书。 虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之驱世： 下山入村，见舍宇无多，皆茅屋，而意甚修雅 吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。(6分)译文：_________________________________________________________________________________________________________________________________________