（）对于中国美学的最大贡献是提炼出中国古典美学的最高范畴——（）

中国美学是（） 中国古典美学一个重要特征是美学的逻辑体系化（） 在唐、五代和宋元时期,中国古典美学除了儒家美学、道家美学这两条线之外,对中国古典美学也产生了越来越大的影响 2.下列选项中，属于中国古典美学思想是() 中国美学界用 在中国古典美学当中，下列属于比“美”高级的范畴是（） ：有一种很流行的观点，即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。 通过这段文字我们可以知道，作者的观点（ ）。 有一种很流行的观点，即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西文美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。 通过这段文字我们可以知道，作者的观点： 认为美学是研究审美关系的当代中国美学家是() 中国美术有（）美学价值 在中国美学看来,我们的“世界”是 关于中国美学下列说法错误的是（） 《中国美学十五讲》的作者是宗白华（） 有一种很流行的观点，即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意是中国古典美学不那么重视美与真的统一。笔者认为，中国古典美学比西方美学更要看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格，又赋予真的品格，而且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中国古典美学在对美的认识上，是以善为灵魂而以真为最高境界的。通过这段文字我们可以知道，作者的观点是（? ）。 宗自华《美学散步》提出 时期奠定了中国美学的基调 在中国古典美学当中，下列不属于比“美”高级的范畴是（）。 中国美学中的“大”与西方美学中的“崇高”的涵义是相同的。 在中国美学史上,魏晋南北朝是一个分界点,中国美学由气势磅礴转向内蕴。() 在中国美学史上,魏晋南北朝是一个分界点,中国美学由气势磅礴转向内蕴（） 中国古典美学中经常谈到的“言有尽而意无穷”指的是审美对象的 【 】