主观题

唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失”,由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:

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主观题
唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失”,由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:
答案
单选题
唐太宗说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失;……死了,我失去了一面镜子。”被唐太宗誉为“镜子”的人是()
A.魏征 B.房玄龄 C.杜如晦 D.姚崇
答案
单选题
唐太宗统治时期,敢于直言,被唐太宗誉为一面可以知得失的“镜子”的名臣是()  
A.魏征 B.宋璟 C.房玄龄 D.杜如晦
答案
单选题
教师在讲到唐太宗李世民的名言“以人为鉴,可以知得失”时,引用《论语》中的几句名言,来帮助同学们加深对此句话的理解,下列不正确的一项是()
A.见贤思齐焉,见不贤而内自省也 B.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之 C.君子周而不比,小人比而不周 D.不患人之不知,患不知人也
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单选题
教师在讲到唐太宗李世民的名言“以人为鉴,可以知得失”时,引用《论语》中的几句名言,来帮助同学们加深对此句话的理解,下列不正确的一项是()
A.见贤思齐焉,见不贤而内自省也 B.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之 C.君子周而不比,小人比而不周 D.不患人之不知,患不知人也
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单选题
宰相魏征去世后,唐太宗说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。魏征逝,朕亡一镜矣。”知人善用的唐太宗统治时期史称为()
A.“文景之治” B.“贞观之治” C.“开元盛世” D.“光武中兴”
答案
单选题
“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。”此话出自古代的()
A.朱元璋 B.李世民 C.管仲 D.魏征
答案
单选题
“以人为镜,可以明得失”是唐太宗李世民对大臣的评价。1491()
A.长孙无忌 B.魏徵 C.尉迟敬德 D.秦琼
答案
多选题
《贞观政要》中的“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”,这段富含哲理的名言给我们的启示是()
A.善于听取他人意见,是促进认识发展的重要途径 B.人们历史活动的思想动机决定人类社会历史发展 C.避免重犯他人错误,才能使自己生活中不犯错误 D.自觉总结历史经验教训,有利于把握社会发展规律
答案
单选题
学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。这说明()
A.文化对人的影响是深远持久的 B.科学文化修养决定思想道德修养 C.自觉接受优秀文化熏陶,能促进人的发展 D.世界观、人生观、价值观是文化素养的核心
答案
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学史可以着成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。这说明() 学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。这说明() 唐太宗说的三鉴,不包括:( ) “以史为镜,可以知更替。”唐太宗吸取了隋亡的教训,励精图治,在位期间出现了清明的统治时期,史称“()”。 魏征,唐代文学家、政治家、史学家。太宗当政时为谏议大夫,魏征知无不言,敢于直谏,史以“诤臣”称之。魏征病卒,太宗说:”人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征殁,朕亡一镜矣。” “以铜为镜,可以正衣冠”是唐太宗李世民对大臣____的评价。 以铜为镜,可以正衣冠是唐太宗对哪位大臣的评价() 以铜为镜,可以正衣冠是唐太宗对哪位大臣的评价?() 唐太宗见到新科进士们从金殿大门鱼贯而出,兴奋地说:“天下英雄,入吾彀中矣”。从唐太宗的语气中我们可以判断出() “夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”中的“人”是谁? 孙子的制胜思想可以概括为这样一句话:“以全为理想,以知为前提,以专为手段”() 唐太宗说:“国以民为本,人以食为命。若禾黍不登,则兆庶非国家所有。”为此,唐太宗() 根据课程内容,“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”强调看一个人有没有得失,可以通过别人来观察自己,并学会以历史的发展规律来看现在的状态() “人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言,与这句名言有同样价值取向的是() “人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言,与这句名言有同样价值取向的是()。 ‘以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失’是谁说的? ()有一句名言:“成器不课不用,不试不藏”。 “唐太宗”中的“太宗”这一称号属于()。 唐太宗时期以直言敢谏著称,去世后被唐太宗感叹为痛失一面镜子的一代贤臣是谁 唐太宗时期以直言敢谏著称,去世后被唐太宗感叹为痛失一面镜子的一代贤臣是谁
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