夫子言之，于我心有戚戚焉。

寡人之于国也，尽心焉耳矣。不是语气词的一项（）A：之 B也 C焉 D矣 王无罪岁，斯天下之民至焉。（《寡人之于国也》）王无罪岁： 同理心有助于我们改善对其他群体的看法（） “夫子如天地之化工,付与万物而已不劳焉。此圣人之所为也。”是对孟子的评价。() “夫子如天地之化工,付与万物而已不劳焉。此圣人之所为也。”是对孟子的评价（） 王守仁（阳明）认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”该观点有利于（） 试根据下列例句分析“之”、“焉”的异同。①之二虫又何知？②夫民虑之于心而宣之以口，成而行之，胡可壅也？③制，岩邑也，虢叔死焉。④非曰能之，愿学焉。⑤晋国，天下莫强焉。 解释下列句中括号字的意思。万钟于我何（加）焉 王阳明说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况’其出于孔子者乎！”下列与该思想一致的是（） “我本淮右布衣，天下于我何加焉”是哪位皇帝的自述？（） 孟子《寡人之于国也》认为，为了使“民加多”，而且“天下之民至焉”，君王应持的正确态度是（） 孟子《寡人之于国也》认为，为了使“民加多”，而且“天下之民至焉”，君王应持的正确态度是() 请依据上联，选出下联。②孔夫子、关夫子，两位夫子（） 《汉书》载：“诏贤良曰：‘……贤良明于古今王事之体，受策察问，咸以书对，著之于篇，朕亲览焉。’于是董仲舒、公孙弘等出焉。”文中的“朕”指的是（ ）。 《汉书》载：“诏贤良日：‘……贤良明于古今王事之体，受策察问，咸以书对，著之于篇，朕亲览焉。’于是董仲舒、公孙弘等出焉。”文中的“朕”指的是（ ）。 《汉书》载：“诏贤良日：‘……贤良明于古今王事之体，受策察问，咸以书对，著之于篇，朕亲览焉。’于是董仲舒、公孙弘等出焉。”文中的“朕”指的是（）。 “夫学贵得之心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。”从蕴含的思想判断，该名言出自（） 凄凄惨惨戚戚 子曰：“君子（），小人长戚戚。” 解释下面句中加点的字。①亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ( )②万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉! ( )