中国古代政治制度自秦汉以来就采取了集权于上而分权于下的方式，以内侍、贵戚监督和逐渐代替重臣，以近臣演变为重臣，以辅佐皇帝办事的部门发展为正式的国家机关，取消或削减原来国家机关的实权并逐渐架空之。以下机构的设置体现这种趋势的是（）

中国古代的监察制度萌芽于什么时期？ 中国古代的监察制度萌芽于什么时期 自秦汉以来就采取了集权于上而分权于下的方式，以内侍、贵戚监督和逐渐代替重臣，以近臣演变为重臣，以辅佐皇帝办事的部门发展为正式的国家机关，取消或削减原来国家机关的实权并逐渐架空之。以下机构的设置体现这种趋势的是（） 仅中国古代学校教育制度完备于（） 中国古代目录学萌芽于先秦，而正式兴起于西汉（）。 中国古代军队出现于__ 自秦汉至宋元，中国政治制度变革的总体趋势是（） 中国古代政治也是一种中国古代文化 中国古代实行君主集权于上、行政体制分权于下的权力制衡体制，它包含两种专制模式，一是实行集体宰相制度，二是在正式行政体制之外另设机构，以达到分权的目的。下列选项包含这两种专制模式是（） 下图是一位同学画的中国古代一项政治制度的示意图，这项制度始于（） “同姓则同德，同德则同心”，与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是（） 中国古代法制的雏形形成于（）。 中国古代小说产生源头于() 中国古代军事思想萌芽于（）。 中国古代丝绸之路开通于（　　）。 中国古代慈善文化根植于（） 中国古代丝绸之路开通于（  ）   中国古代法的形成过程，是紧紧地沿着宗族制度发展演变的轨迹而展开的。这即是中国古代法区别于古代西方法的一条重要而独特的规律（） “三礼”即《周礼》、《仪礼》和《礼记》，是中国古代有关政治制度和礼仪制度的三部儒家经典。 “三礼”即《周礼》、《仪礼》和《礼记》，是中国古代有关政治制度和礼仪制度的三部儒家经典。