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唯物辩证法和形而上学的根本对立在于是否承认事物发展的动力是内部矛盾()

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唯物辩证法和形而上学的根本对立在于是否承认事物发展的动力是内部矛盾()
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唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认( )。
A.事物的普遍联系 B.变化和发展 C.事物的发展动力是内部矛盾 D.事物的发展经量变过渡到质变
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唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认()
A.事物的普遍联系 B.事物的一定变化和发展 C.事物的发展动力是内部矛盾 D.事物的发展经过量变到质变
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单选题
唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认()
A.事物的普遍联系 B.事物的运动、变化和发展 C.事物的发展动力是内部矛盾 D.事物的发展经量变过渡到质变
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单选题
唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认()  
A.事物的普遍联系 B.事物的运动、变化和发展 C.事物的发展动力是内部矛盾 D.事物的发展经量变过渡到质变
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唯物辩证法与形而上学对立的实质在于是否承认
A.对立统一学说 B.质量互变规律 C.否定之否定规律 D.能动的、革命的反映论
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单选题
唯物辩证法与形而上学的根本对立和斗争焦点在于是否承认 ( )
A.事物的普遍联系 B.事物的运动、变化和发展 C.矛盾是事物发展的动力 D.事物内部矛盾的对立
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唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认 ( )
A.事物是客观存在的 B.事物是普遍联系的 C.事物是发展变化的 D.矛盾是事物发展的动力
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单选题
唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认()
A.事物是客观存在的 B.事物是运动发展的 C.事物是普遍联系的 D.矛盾是事物发展的动力
答案
单选题
唯物辩证法和形而上学最根本的分歧在于是否承认()
A.事物是客观存在的 B.事物是普遍联系的 C.事物是变化发展的 D.矛盾是事物发展的动力
答案
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