看待好事、喜事，中国文化有一种“一则以喜、一则以惧”的辩证态度。“喜”是欣慰，“惧”是敬畏。面对“世遗后时代”，我们同样要保有一种对遗产的敬畏感和对遗产保护的________感。可以看到，近些年来一些国家和地区出现了过度开发世界遗产项目的现象，有的地方把世界遗产视为摇钱树，进行________式地开发，以致一些项目“申遗”成功之时，就成了遗产遭殃之日。
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请为德远堂拟一则宣传标语以彰显其文化内涵。（3分） 中国文化的发展是一种螺旋上升的形式。 《医学正传·劳极》提出“一则杀其虫，（），一则补其虚，（）”的两大治则。 《医学正传·劳极》提出“一则杀其虫，_______，一则补其虚，______”的两大治则。 鲁迅认为()是中国文化的一种象征性符号 《赵州桥》是一则()传说。 我国第一则网络 中国文化具有一种泛审美主义的文化特征，西方文化具有一种泛科学主义的文化特征。 中国文化具有一种泛审美主义的文化特征，西方文化具有一种泛科学主义的文化特征（） 《一幅壮锦》是一则（）。 与西方文化相比，中国文化有着一种泛艺术的美学倾向。() 中国文化以（）为核心展开？ 《红楼梦》向以高明的艺术笔法赢得中外人士的称颂，书中开篇引了一则神话，而有宝玉、黛玉的“木石前盟”之说，这则神话是哪一则？ 美国第一则广告是（）。 “饮水思源”是一则（） 约登指数愈大，一则（　　） 在古代的东方存在一种核心文化,这个文化就是中国文化,尤其是的文化 梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔种其因，至秦汉收其果，几於有一成不变之观。”这里所指的“一成不变之观”是（） 中国文化是一种（ ）的文化，需要去体验，而不是通过定义知道的。 梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔为根种其因，至秦汉收其果，几于有一成不变之观。”对此理解正确的是（）