应似比丘

《马比丘宪章》比《雅典宪章》有哪些改进？ 你知道比丘国王后什么变的吗？ 老挝僧侣分为（ ）和比丘两个等级。 《马丘比丘宪章》提出的主要观点是：() 似镜、似梳、似弓、似钩、似眉 作画应“妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世”，这句名言出自()。 作画应“妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世”，这句名言出自（） 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。（苏轼《和子由渑池怀旧》）翻译 《马丘比丘宪章》更强调城市规划的（ ）。 《马丘比丘宪章》的产生是受到（）的影响 在俗龄多少时大达法师做了比丘? 大达法师在其俗龄多少时做了比丘 在家众与出家比丘同师时彼此怎么称呼？又出家比丘向高过一辈（与自己师父同师）的在家居士称师伯，而高过一辈的在家居士对出家比丘以师伯自居，是否合乎佛制？ 在家众与出家比丘同师时彼此怎么称呼？又出家比丘向高过一辈（与自己师父同师）的在家居士称师伯，而高过一辈的在家居士对出家比丘以师伯自居，是否合乎佛制？ 《马丘比丘宪章》的出台距《雅典宪章》相距（）年 与《雅典宪章》不同，《马丘比丘宪章》认为城市是： 关于《马丘比丘宪章》，哪种说法是不确切的 下列关于《马丘比丘宪章》的表述，正确的有（　　） 作画应“妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世”这句名言出自于（　　）。 似眉、似镜、似弓