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闹就床夕内岭.下列反映说锦吓项绣出户布恶色别蒜勇“德主刑辅图诱伪拜壁程欢三色别蒜勇”的说法有嘴作配疮插必(坟巴鱼悄碧帆)
多选题
闹就床夕内岭.下列反映说锦吓项绣出户布恶色别蒜勇“德主刑辅图诱伪拜壁程欢三色别蒜勇”的说法有嘴作配疮插必(坟巴鱼悄碧帆)
A. 天之任德不任刑
B. 德礼为先而辅以政刑
C. 以德化民,以刑弼教
D. 明刑弼教
E. 孝者,天之经也
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多选题
闹就床夕内岭.下列反映说锦吓项绣出户布恶色别蒜勇“德主刑辅图诱伪拜壁程欢三色别蒜勇”的说法有嘴作配疮插必(坟巴鱼悄碧帆)
A.天之任德不任刑 B.德礼为先而辅以政刑 C.以德化民,以刑弼教 D.明刑弼教 E.孝者,天之经也
答案
单选题
下不属主死的恶色者为
A.青如草兹 B.黄如蟹腹 C.赤如衃血 D.白如枯骨 E.黑如炱
答案
主观题
_________分为布绣和毡绣。( )
答案
单选题
以下不属主死的恶色者为()
A.青如草兹 B.黄如蟹腹 C.赤如衃血 D.白如枯骨 E.黑如炱
答案
单选题
以下不属主死的恶色者为( )。
A.青如草兹 B.黄如蟹腹 C.赤如血 D.白如枯骨 E.黑如炱
答案
单选题
以下不属主死的恶色者为()
A.青如草兹 B.黄如蟹腹 C.赤如衃血 D.白如枯骨 E.黑如炲
答案
单选题
辨认分色片的色别不能用下列()项的方法
A.网点角度 B.加网线数 C.分色片上所带的色板信息 D.印刷打样的张数
答案
主观题
京都元夕 元好问 裙服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。 长衫我亦何为者,也在游人笑语中。 诗歌前两句描写了京都元夕夜的繁花锦簇,试再举出其他描写元夕繁盛场面的诗词句。
答案
主观题
京都元夕元好问裙服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者,也在游人笑语中。诗歌前两句描写了京都元夕夜的繁花锦簇,试再举出其他描写元夕繁盛场面的诗词句
答案
单选题
主死的恶候,下列哪一项是错误的()
A.黑如乌羽 B.赤如衃血 C.白如枯骨 D.黄如枳实
答案
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以下不属于主死的恶色者的是:()
瑶绣所用的布面必须布纹纵横分明,布眼清晰均匀,横竖格子表示绣布的经纬纱线,一般绣布的底色是( )。
下列哪项属于恶色()
说出黎锦晖儿童歌舞剧《葡萄仙子》的情感主题。
京都元夕 元好问 袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。 长衫我亦何为者,也在游人笑语中。诗歌前两句描写了京都元夕夜的繁花锦簇,试再举出其他描写元夕繁盛场面的诗词句。
布贴画原名宫廷补绣
孔子说:“喜欢学习就接近于智慧,努力实行就接近于仁爱,知道廉耻就接近于勇。”
中国刺绣是在布上“以针代笔,以线晕色”的艺术,下列属于我国四大名绣的是()
“锦”和“绣”,其实是同一种丝织技艺()
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人们陷入恶德的原因是只看到恶德本身的善和利。()
人们陷入恶德的原因是看不到恶德带来的利和善()
主死的恶候,哪一项是错误的
可利用床层的压降来反映流化床容器内的藏量。
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