单选题

下列各项对《陈情表》有关内容的分析理解不正确的一项是( )

A. 文章围绕“愿乞终养,辞不赴命”八个字展开,开篇写自己幼年的不幸遭遇,说明自己与祖母相依为命的特殊感情,为下文“愿乞终养”做了必要的铺垫。
B. 第二段叙写自己欲奉诏就职,而祖母病情日笃,自己进退两难的窘境;第三段融情于理,连用“凡””犹”“况”“且”岂”“但以”“是以”等词,曲折而有条理地表达了“愿乞终养”的愿望。
C. 第四段在尽忠和尽孝的时间对比中表明尽孝比尽忠更迫切,更重要,既表述自己“愿乞终养”的决心,又表达了活着尽忠效死,死后亦当感恩图报的感情。
D. 文章在叙事中动以深情,在陈情中晓之以大义,叙述委婉,辞意恳切,语言简洁生动,富有表现力与强烈的感染力。

查看答案
该试题由用户440****63提供 查看答案人数:16048 如遇到问题请 联系客服
正确答案
该试题由用户440****63提供 查看答案人数:16049 如遇到问题请联系客服

相关试题

换一换
单选题
下列各项对《陈情表》有关内容的分析理解不正确的一项是( )
A.文章围绕“愿乞终养,辞不赴命”八个字展开,开篇写自己幼年的不幸遭遇,说明自己与祖母相依为命的特殊感情,为下文“愿乞终养”做了必要的铺垫。 B.第二段叙写自己欲奉诏就职,而祖母病情日笃,自己进退两难的窘境;第三段融情于理,连用“凡””犹”“况”“且”岂”“但以”“是以”等词,曲折而有条理地表达了“愿乞终养”的愿望。 C.第四段在尽忠和尽孝的时间对比中表明尽孝比尽忠更迫切,更重要,既表述自己“愿乞终养”的决心,又表达了活着尽忠效死,死后亦当感恩图报的感情。 D.文章在叙事中动以深情,在陈情中晓之以大义,叙述委婉,辞意恳切,语言简洁生动,富有表现力与强烈的感染力。
答案
单选题
下列对原文有关内容分析和概括,不正确的一项是(3)
A.梅圣俞在妻子去世以后,请求欧阳修为她写墓志铭,后来在给欧阳修的多封信中,又一再提及此事。 B.谢氏出身名门望族,但安贫乐道,治家有方,并且十分关心丈夫与士大夫的交往,是名副其实的贤内助。 C.蝗灾谢氏仰天长叹,忧心忡忡,可见她关注百姓疾苦。 D.谢氏秉性明慧,懂得事理,时不时和梅圣俞探讨来访者才能高下,以及世事得失,都能讲得头头是道。
答案
单选题
下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.子路志在从政,理想远大。他说自己仅用三年就可治理好一-个处于内忧外患之中的千乘之国,受到夫子哂笑 B.冉有为人谦虚,説活谨慎。子路认为自己可以治理一个中等国家,冉有则认为自己只能治理一个方圆六七十里或者五六十里的小国 C.公西华志于礼教,娴于辞令。他委婉地表示在诸侯祭祀和会盟,或者共同朝见天子之时,自己愿意穿着礼服戴着礼帽,做一个小相 D.孔子有意引导、鼓励学生。曾皙在老师问志时没有立刻说出自己的想法,孔子并未对其加以责备,而是劝他勇敢说出自己的志向
答案
单选题
关于李密的《陈情表》的论述不正确的是哪一项?()
A.是他写给晋武帝司马炎推辞征召的一封书信 B.“外无期功强近之亲,内无应门五尺之童”中期功是指血缘关系较为疏远的亲戚 C.孝廉是汉代以来推举人才的一种科目,每年由郡国向朝廷举荐孝敬父母、品行廉洁的人出仕 D.“死当结草”用了《左传》里魏颗恩德得以回报的故事
答案
多选题
下列对文章有关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.作者提出中心论点之后,接着提出了两个分论点:第一个是赂秦而力亏,破灭之道也,第二个是不赂者以赂者丧 B.在论证第一个分论点赂秦而力亏,破灭之道也时,作者主要运用事例论证、对比论证和引用论证等论证方法,对韩、魏、楚三国赂秦的弊端进行了论证 C.作者摆出秦战胜而得与诸侯战败而亡的事实,从正反两方面进行对比论证,强调了秦之所大欲与诸侯之所大患不在于战,既照应了开头,又为下文的进一步论证做了准备 D.以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭,引用古人的话进行对比论证,贴切恰当,既补充了上文论证的内容,又含有收束之意,使论证深入浅出,明白易晓增强了说服力
答案
单选题
下列对原文内容分析不正确的一项是()
A.无论贵贱长幼,有道者可为师的择师标准打破传统的观念,有很强的现实意义。 B.古代圣人才智超人,却还能虚心地求师学习,这也是他们越来越圣明的原因。 C.“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”对待从师学习的态度不同,结果各异。 D.士大夫中地位低的认为从师学习是羞耻的事,地位高的则认为是近乎谄媚的事。
答案
单选题
下列对课文内容分析不正确的一项是( )
A.《烛之武退秦师》开篇提到“晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也”,从中可知郑国虽危机四伏,但仍有机可乘:秦国与郑国并无太大历史恩怨,也为后文烛之武成功退秦师埋下了伏笔。 B.庞朴在《传统文化与文化传统》一文中既强调了文化传统和传统文化的差别之大犹如蜜蜂和蜂蜜,也告诫我们要辩证地了解和掌握传统的双重属性。 C.鲁迅先生在《拿来主义》一文中提到“礼尚往来”之仪节时写道:“当然,能够只送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。”褒词贬用,辛辣嘲讽当时统治者的自我吹嘘、自欺欺人。 D.《廉颇蔺相如列传》渑池相会一幕中,廉颇送赵王时说:“王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日。三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。”可见,廉颇亦有私心,对赵王并不是忠心耿耿。
答案
单选题
下列内容分析不正确的一项是()。
A.通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比,证明了“赂”的损失远远超过战争的损失。 B.割地赂秦不但不可能换来和平,保全自己,反而助长了秦的侵略野心。 C.将赂秦比作“抱薪救火”形象地说明了赂秦的危害。 D.第二段以骈文的排比句和对偶句为主,又间杂一些散句,语言显得既有气势又富有变化。
答案
单选题
下列各句对原文有关内容的理解,不正确的一项是
A.周公是一类人物,然后历数诸葛亮的品德与功业,体现出作者对诸葛亮的高度评价。 B.所说非其真实想法的观点。 C.作者在读了唐代李靖的文章后,感慨李靖作为一个通晓兵法的人竟然也会发表书生式的迂腐议论,可见后人难以懂得诸葛亮的内心。 D.这是一篇史论,文章对诸葛亮给予充分理解和深切同情,严正驳斥了一些人对诸葛亮的攻击和贬损 ,并且明确反对以成败论英雄。
答案
单选题
下面课文内容分析和理解不正确的一项是( )
A.张溥,字天如,号西铭,江苏太仓人,明代文学家。在文学上,他提出“兴复古学”的主张。他自幼勤学,所读之书必手抄六七遍,将自己的书房命名为“七录斋”。 B.《东方和西方的科学》中“光明从东方来,法则从西方来”是说科学基础、黄金规则、道德热忱等来自东方的“光明”,而实验精神、科学方法等则来自西方的“法则”。 C.《庄子》又称《南华经》,是庄子和他的门人以及后学者所著。用艺术形象来阐明哲学道理是《庄子》的一大特色。在思想方面,庄子提出了“兼爱”、“无为”思想。 D.《史记》是西汉史学家司马迁编写的一本历史著作。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承,其“不虚美,不隐恶”的实录精神更为后世史家所推崇。
答案
热门试题
下列对课文内容分析不正确的一项( ) 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )。 下列对原文有关内容的分析和概括:不正确的一项是(  )。 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( ) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( ) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是() 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()   下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()   下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是() 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是() 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是() 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是() 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()。 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是() 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是() 下列对《愚公移山》有关内容的分析,不正确的一项是()
购买搜题卡 会员须知 | 联系客服
会员须知 | 联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    微信扫码登录 账号登录 短信登录
    使用微信扫一扫登录
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位