材料
庖丁解牛
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，考然向然，奏刀骋然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大邵，导大寂，因其固然，技经肯繁之未尝，而况大辄乎!良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，谍然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉。”
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，考然向然，奏刀骋然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉!技盖至此乎?”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大邵，导大寂，因其固然，技经肯繁之未尝，而况大辄乎!良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，谍然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉。”
下列句子中，字词的解释不正确的一项是()。
A. 足之所履。履：履行。
B. 奏刀骋然。奏：进。
C. 庖丁释刀对曰。释：放下。
D. 为之踌躇满志，善刀而藏之。善：通“缮”,修治，这里是“擦拭”的意思。
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A.沛公军霸上，未得与项羽相见。军：动词，驻军。 B.良问曰：“大王来何操?”。操：拿，这里是携带的意思。 C.张良出，要项伯。要：通“邀”,邀请。 D.大行不顾细谨，大礼不辞小让。让：让步。
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A.师者，所以传道受业解惑也。师：老师。 B.生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。师：以……为师。 C.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。师：学习。 D.师道之不传也久矣。师：老师。
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A.@red静女@@red其姝 @red静女@@red：淑女 B.@red俟@@red我于城隅 @red俟@@red：等待 C.静女其@red娈 @@red娈：美好 D.彤管有@red炜 @@red炜：活泼
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A.季氏将有事于颛臾。有事：采取军事行动。 B.陈力就列，不能者止。陈：摆出，施展。 C.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。疾：疾病。 D.无乃尔是过与。过：责备。
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A.合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。中：合乎。 B.臣以神遇而不以目视。遇：会合，接触。 C.每至于族，吾见其难为。族：(筋骨)交错聚集的地方。 D.后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。谬：谬论。
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A.足之所履。履：履行。 B.奏刀骋然。奏：进。 C.庖丁释刀对曰。释：放下。 D.为之踌躇满志，善刀而藏之。善：通“缮”,修治，这里是“擦拭”的意思。
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A.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。瑰怪：珍贵奇特。 B.则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。数：数量。 C.由山以上五六里，有穴窈然。窈然：深远幽暗的样子。 D.至于幽暗昏惑而无物以相之。相：帮助。
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A.都门帐饮无@red绪@@red @red绪@@red：心情，情@red绪@@red B.暮@red霭@@red沉沉楚天阔 @red霭@@red：云气，雾气 C.更那@red堪@@red冷落清秋节 @red堪@@red：忍受，承受 D.此去@red经年@@red @red经年@@red：经过了一年
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A.朝如青丝暮成@red雪@@red @red雪@@red：@red雪@@red花 B.莫使金@red樽@@red空对月 @red樽@@red：酒杯 C.@red径须@@red沽取对君酌 @red径须@@red：只管 D.与@red尔@@red同销万古愁 @red尔@@red：你们
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A.学不可以@red已@@red @red已@@red：停止 B.@red假@@red舆马者 @red假@@red：@red假@@red如 C.臂非@red加@@red长也 @red加@@red：增@red加@@red D.虽有@red槁暴@@red @red槁暴@@red：晒干
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