中学综合素质考试题及答案(一)-聚题库

1. 将下列各项按所表示的年龄大小按照由小到大顺序排列，正确的顺序应是（　　）。①不惑②垂髫③花甲④加冠⑤而立⑥古稀⑦半百

A②④①⑦⑤③⑥

B④②③⑥①⑦⑤

C⑥⑤③②④⑦①

D②④⑤①⑦③⑥

2. 当启动Excel2007后，Excel2007将自动打开一个名为（）的工作簿。

A文档1

BSheet1

CBook1

DExcel1

3. 在Word的编辑状态，被编辑文档中的文字有“四号”“五号”“16磅”“18磅”四种，下列关于所设定字号大小的比较中，正确的是（）

A“四号”大于“五号”

B“四号”小于“五号”

C“16磅”大于“18磅”

D字的大小一样，字体不同

4. （　　）是教师个体专业不断发展的历程，是教师通过努力从专业理想到专业知识、专业能力等方面，由不成熟到比较成熟的发展过程，即由一个专业新手发展成为专家型教师或学者型教师的过程。

A人的全面发展

B教师专业发展

C教师职业道德的发展

D以人为本

5. 关于茶文化，说法不正确的是（）。

A印度是世界上最早采制和饮用茶叶的国家

B陆羽以世界第一部茶叶专著——《茶经》闻名于世，被称为茶圣

C茶兴于唐，盛于宋

D花茶是用茶叶和香茶进行拼和窨制，使茶叶吸收花香而制成的香茶

1. 家长会后，学生家长甲、乙交流教育孩子的体会。家长甲：“还是袁老师刚才说得对，他写不完作业，就不让他睡觉!这一招可真灵，现在他一放下书包一准写作业。看来孩子不爱学习，咱们这些做家长的是该想想办法。”家长乙：“对。还是袁老师有见识，他说现在孩子不好好学习，将来就没有前途，对孩子必须用强制手段。家长在管孩子上一定要硬气一点，不要心软。所以，我在家准备了教鞭，立了家规，不听话就让他挨鞭……”问题：请从教师职业道德角度，评析袁老师的行为。

2. 阅读文章，回答下面的问题。
中国人失去自信力了吗
鲁迅从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。
一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
(1)“求神拜佛”的实质是什么?其危害性又是什么?
(2)文中“这一类的人们”指的是谁?谈谈你的理解。

3. 材料：哲人告诫我们：“人生的最佳状态，是保持轻度的贫困。”仔细品味，颇有深意。推而广之，适度地容纳对立，或许应当是事物的最佳状态。犹如太极图，白鱼中必须有黑“眼”，黑鱼中又需要保留一点白。
事物的转化往往就是从这“眼”开始的。俗话说，欲壑难填。生活中保留某种程度的不满足，不仅无害，反而有益。饭前轻度的饥饿感可以刺激食欲；劳作后轻度的疲劳感也许睡得更香；谋事时轻度的焦虑感反能时刻铭记在心，有利于事成；繁忙时轻度的紧张感也许可防止怠惰，充分发挥自己的潜能；市场上某种商品轻度的紧缺反而促进人们的购买热忱；爱书人书款轻度的偏紧反能不断地保持他对书的渴望；聪明人轻度地保持点糊涂也许显得更宽厚大度；性格上轻度的固执也许不至于人云亦云地随波逐流；甚至于一个人轻度地“怪”，没准反能促成他形成自己的风格特色。
只有适度地容纳对立面，才能有利于主体的稳定存在。正如一个人若总是生活在无菌环境中，他绝不会有健全的抗病能力。为了预防罹病，必要时还要种点牛痘，打点卡介苗，人为地引进点对立物，使体内产生抗体才能增强自身免疫力。事业有成之人总是自觉或不自觉地从对立方面借点灵笈，以作“添花”之笔。武将若会吟诵几首诗，便透出几分风雅，被人称为儒将。文人再会舞弄两下剑，则更显其风流倜傥，别有一番丰采。善玩权术的若故意风传出几件呆拙趣事，便显得大智若愚。痴人若有一项绝技在身，则心无旁骛，其艺更精。有时过于饱满，过于纯粹反而是一种“病态”。整日饱食则心愈塞、年愈损、气愈滞。独生子女食品极大丰富反而使他们挑食厌食，营养不良。买书手头宽绰(再加上有人赠书)，坐拥书城也许倒不急于去读。商品极其充分，堆满货架，反而吊不起人们的购买欲。睡眠太过，人反而昏昏沉沉，越睡越懒。一个人如果样样都得到满足，什么都不缺了，倒反而造成最大的缺失——进取心。
摧毁一个人某种渴望最有效的方法莫过于过度地满足他，使他感到厌腻。以前私人油酱店老板为防止伙计偷吃芝麻酱就用过这样的招数。我们有时宣传一个人总喜欢把他夸到完美无缺、无以复加的程度，甚至把这个人神化到不食人间烟火的地步，这就让人感到太虚假、太绝对，不可信、不可亲，反而失去感召力。“水至清则无鱼。”绝对的纯粹总是最干巴巴，最缺少丰采，也是用途最少的。绝对纯的铁在化学上反而很有惰性，不易生锈，用途也很少。只有加入各种不同成分后，才成为具有多种用途的特种钢材。绝对纯的硅、锗只有经过极微量特种元素的人为掺杂才能成为半导体材料。
人体也必须要有点杂七杂八的“微量元素”才能维持健康。台风、寒流有害，但科学研究表明，如果没有它们的调节作用，地球上将冷处极冷、热处极热，对生态造成极大破坏。尘埃可恨，但天空绝对干净，缺少这些尘埃作为凝聚中心，再浓厚的云层也不会凝成雨滴，这个世界就永远不会下雨，小溪也不会汇成江河，所有土地只能是沙漠。可以说，大气中若没有灰尘，就不会有生命，更不会有人。事物总是“相反者相成”，看似相互对立的事物又自有其相互依赖、相互促成的一面。聪明之人。自当时刻注意——在方方面面适度地容纳对立!(摘编自詹克明《适度地容纳对立》，有删改)
问题：(1)文章第一段主要运用了哪两种论证方法?有什么作用?(
(2)文章在论述“适度地容纳对立”这一观点时，其结构特点是什么?请结合文本，简要分析。

1. 阅读下面材料，根据要求作文。
有三个这样的孩子：一个孩子4岁才会说话，7岁才会写字，老师对他的评语是：“反应迟钝，思维不合逻辑，满脑子不切实际的幻想。”他曾经还遭遇到退学的命运。一个孩子曾被父亲抱怨是白痴，在众人的眼中，他是毫无前途的学生，艺术学院考了三次还考不进去。他叔叔绝望地说：“孺子不可教也!”一个孩子经常遭到父亲的斥责：“你放着正经事不干，整天只管打猎，捉耗子，将来怎么办?”所有教师和长辈都认为他资质平庸，与聪明沾不上边。这三个孩子分别是爱因斯坦、罗丹和达尔文。这个答案不会让你感到意外吗?我们做过类似的傻事吗?其实，每个学生都心存着一个梦想，都有一座属于自己的天堂，我们不能发现它，那是我们还缺少一双智慧的眼睛。
要求：用规范的现代汉语写作。
自定立意，自拟题目，自选文体，不少于1000字。

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