2025年成考高起点每日一练《语文》7月7日-聚题库

1. 下列词语中没有错别字的一项是（）

A惝恍迷离；胜券在握；煞费心机；如法泡制

B狡诈诡谲；腮凝新荔；功亏一匮；童山濯濯

C积毁销骨；云蒸霞蔚；潸然泪下；优柔寡断

D渎于职守；自渐形秽；杳无音信；寒喧客套

2. 下面这段文字有九个句子，对段内层次有四种不同的理解，选出正确的一种（）。①今天的改革要求我们这一代人为民族振兴付出代价。
②这个代价就是艰苦奋斗，要打算过一段苦日子。
③经济学上讲投入产出。④我们今天吃点苦，就是为子孙后代投入。
⑤有人看改革只顾眼前利益，这是很浅薄的。
⑥在世界历史上，任何一个转折时期都是充满动荡和艰苦的。
⑦现代人看欧洲的文艺复兴以为是太平盛世，其实那时的人很苦，是在艰苦中开创新纪元的。
⑧未来的人看我们今天的改革，也会跟当代人不同。
⑨只有历史地看我们所处的大变革时代，才能树立民族的责任感和历史的责任感。

A①|②③④⑤||⑥⑦⑧|⑨

B①②|③④⑤||⑥⑦⑧⑨

C①|②||③④⑤||⑥⑦⑧|⑨

D①②|③④⑤|⑥⑦|⑧⑨

3. 下列各句中划线的成语使用正确的一句是（）。

A这次试验眼看就要成功了，大家一定要坚持下去，千万不要懈怠，如果功亏一篑，实在可惜。

B这些年来，他多次看到那些信誓旦旦的人物，一遇危难，就甩开朋友，甚至落井下石。

C去年海淀区的六所学校申报高中示范校获得批准，今年又有四所学校申报，真是蒸蒸日上，形势喜人。

D他这个人急公好义，性情耿直，见到一些低俗、丑陋的事情，绝不轻易放过，不可愤世嫉俗了。

阅读下面的文章，回答问题。
红缨
张晓华
红缨在农村经常可见，它最重要的用途是装饰高骡大马。
红缨的构造并不十分复杂，只要把麻劈成缕缕细丝，染成红色，剪裁整齐，扎成大把、小把就行了。小把的叫红缨花，大把的叫火把花。在骡、马的鞍子上、扇尾上，栽上一朵红缨花，额头上扎上一炬火把形的红缨絮，像火红的榴花，像一片朝霞。它是美的象征。
骡、马头上扎一朵红缨，在行进中，眼前似乎燃烧着一团火。它能热了马的心，提起骡的神，使它们越走越带劲，越走越精神。它是军列前边迎风招展的“旗帜”。
当骡、马行进在大道、公路上，自行车、拖拉机、汽车川流不息，熙熙攘攘，这时它们头上的红缨来回摆动，可以分散注意力，减少外界的干扰，避免受惊发生意外。它是定神静心的“安神丸”。
烈日炎炎的盛夏，潮湿闷热的秋天，那苍蝇、蚊子，讨厌的小昆虫，时常封锁道路，在骡、马的眼前飞来舞去。这时那红缨随着牲口的头来回摆动，上下左右驱赶着，扑打着这些小玩意儿，保护它的主人不受其害。它是一把理想的“扇子”。
当人们光景富裕，日子红火时，为了图个喜庆，总要把那高骡大马打扮一番，所以红缨就成了必不可少的装饰品。它是一朵“富”字花。
红缨，虽然很普通，但是它却象征了我们这个黄金时代，象征了当代农民的富丽年华。

1. 本文在立意上对你有怎样的启示？

阅读下面文字，回答问题。
这牵涉到风格问题，“风格就是人格”，每个作者都有他的特性，都有他的特殊风格。所以严密地说，风格不是可模仿的或普遍化的，每个作者如果在文学上能有特殊的成就，他必须成就一种他所独有的风格。但是话虽如此说，他在成就独有风格的过程中，不能不受外来的影响，他所有的语言是大家所公用的，他所承受的精神遗产来源很久远，他与他的环境的接触影响到他的生活，就能影响到他的文章。他的风格的形成有他的独异点，也有他与许多人的共同点。如果把这共同点叫做类型，我们可以说，一时代的文学有它的类型的风格，一民族的文学有它的类型的风格。这类型的风格对于个别作家的风格是一个基础。文学需要“学”，原因就在此。像其他人类活动一样。文艺离不开模仿，不模仿而创造，那是无中生有，不可想象。许多作家的厄运在不学而求创造，也有许多作家的厄运在安于模仿而不求创造。安于模仿，类型的风格于是成为呆板的形式，而模仿都只是拿这呆板的形式来装腔作势．与真正的文艺毫无缘分。从历史看，一个类型的风格到了相当时期以后，容易变成呆板的形式供人装腔作势，想要它重新具有生命，必须有很大的新的力量来震撼它，滋润它。这新的力量可以从过去另一时代来，如唐朝作家撇开六朝回到两汉，19世纪欧洲浪漫派撇开假古典时代回到中世纪；也可从另一民族来，如六朝时代接受佛典，英国莎士比亚时代接受意大利的文艺复兴。从整个的中国文学看，中国文学的类型的风格到了唐宋以后不断地在走下坡路，我们早已到了“文敝”的阶段，个别作家如果株守故辙，虽有大力也无能为力。西方文化的东流，是中国文学复苏的一个好机会。
一个文人必须有学问和经验所逐渐铸就的丰富的精神生活，除了这一点以外，如果还另有什么资禀使文人成为文人的话，依我看，那就只有两种敏感。一种是对人生世相的敏感，事事物物的哀乐可以变成自己的哀乐，事事物物的奥妙可以变成自己的奥妙。其次是对语言文字的敏感。语言文字是流通到光滑污滥的货币，每个字在每一个地位有它的特殊价值，丝毫增损不得，丝毫搬动不得。许多人在这上面苟且敷衍，得过且过；对于语言文字有敏感的人便觉得这是一种罪过，发生嫌憎。只有这种人才能真正创造文学，欣赏文学。在这两种敏感之中，对于文人，最重要的是第二种。古今有许多哲人和神秘主义的宗教家不愿用文字泄露他们的敏感，像柏拉图所说的，他自己宁愿在诗里过生活，不愿意写诗。
世间也有许多匹夫匹妇在幸运的时候会偶然发现生死是一种沉痛的事，或是墙角一片阴影是一幅美妙的景象，可是他们无法用语言文字把心中的感触说出来，或是说的不是那么一回事。文人的本领不只在见得到，尤其在说得出。说得出，必须说得“恰到好处”，这需要对语言文字的敏感。（摘自朱光潜的《从我怎样学国文说起》）

2. 第2自然段用柏拉图和匹夫匹妇两个例子说明什么道理？（不超过24字）

饮酒
陶渊明
结庐在人境，而无车马暄。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。

3. 结合全诗，谈谈你对“此中有真意”一句中“真意”的理解。

1. 阅读下面的材料，根据要求作文。美国科幻小说家弗里蒂克·布朗，写了世界上最短的一篇科幻小说：“地球上最后一个人独自坐在房间里，这时突然响起了敲门声……机器人主动地去给来客开门……”
请你展开合理想象，围绕“机器人的时代”为话题写一篇文章.
要求：
（1）题目自拟，字数在800以上。
（2）用故事的形式来表明你的看法。
（3）多角度地去分析问题，只要与话题“机器人的时代”有关，即为符合题意。

2. 阅读下面文字，按照要求作文。 “天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”以上古人对“大”与“小”关系的认识对你有什么启发？请写一篇文章，体现你的思考。立意自定，文体自选（诗歌除外），题目自拟。不少于600字。

3. 方和圆似乎格格不入，都和谐地搭配成一枚精妙的铜钱；野草和鲜花似乎是宿敌，却共同装饰了绚丽的大地；繁星和黑夜似乎是冤家，却共同点缀了美丽的夜空…事实上，我们的生活往往就是如此奇妙！请以“奇妙的和谐”为话题，写一篇不少于600字的文章，题目自拟，文章自定，文体自选(诗歌除外)

云霓丰子恺这是去年夏天的事。两个月不下雨。太阳每天晒十五小时。寒暑表中的水银每天爬到百度^[注]之上。河底处处向天。池塘成为洼地。野草变作黄色而矗立在灰白色的干土中。大热的苦闷和大早的恐慌充塞了人间。室内没有一处地方不热。坐凳子好像坐在铜火炉上。按桌子好像按着了烟囱。洋蜡烛从台上弯下来，弯成磁铁的形状，薄荷锭在桌子上放了一会儿，旋开来统统溶化而蒸发了。人们各占住了一个门口而不息地挥扇，挥得手腕欲断，汗水还是不绝地流。汗水虽多，饮水却成问题。远处挑来的要四角钱一担，倒在水缸里好像乳汁；近处挑来的也要十个铜板一担，沉淀起来的有小半担是泥。有钱买水的人家，大家省省地用水。洗过面的水留着洗衣服，洗过衣服的水留着洗裤，洗过裤的水再留着浇花。没有钱买水的人家，小脚的母亲和数岁的孩子带了桶到远处去扛。每天愁热愁水，还要愁未来的旱荒。迟耕的地方还没有种田，田土已硬得同石头一般；早耕的地方苗秧已长，但都变成枯草了。尽驱全村的男子踏水。(先由大河踏进小河，再由小河踏进港汊，再由港汊踏进田里。)但一日工作十五小时，人们所踏进来的水，不够一日照临十五小时太阳的蒸发。今天来个消息，西南角上的田禾全变黄色了；明天又来个消息，运河岸上的水车增至八百几十部了。人们相见时，最初徒唤奈何：“只管不下雨怎么办呢？”“天公竟把落雨这件事根本忘记了！”但后来得到一个结论，大家一见面就惶恐地相告：“再过十天不下雨，大荒年来了！” 此后的十天内，大家不暇愁热，眼巴巴的只望下雨。每天一早醒来，第一件事是问天气。然而天气只管是晴，晴，晴……一直晴了十天。第十天以后还是晴，晴，晴……晴到不计其数。有几个人绝望地说：“即使现在马上下雨，已经来不及了。”然而多数人并不绝望：农人依旧拼命踏水，连黄发垂髻都出来参加。镇上的人依旧天天仰首看天，希望它即刻下雨，或者还有万一的补救。他们所以不绝望者，为的是十余日来东南角上天天挂着几朵云霓，它们忽浮忽沉，忽大忽小，忽明忽暗，忽聚忽散，向人们显示种种欲雨的现象，维持着他们的一线希望。有时它们升起来，大起来，黑起来，似乎义勇地向踏水的和看天的人说：“不要失望！我们带雨来了！”于是踏水的人增加了勇气，愈加拼命地踏，看天的人得着了希望，欣欣然有喜色而相与欢呼：“落雨了！落雨了！”年老者摇着双手阻止他们：“喊不得，喊不得，要吓退的啊。”不久那些云霓果然被吓退了，它们在炎阳之下渐渐地下去，少起来，淡起来，散开去，终于隐伏在地平线下。人们空欢喜了一场，依旧回进大热的苦闷和大旱的恐慌中。每天有一场空欢喜，但每天逃不出苦闷和恐慌。原来这些云霓只是挂着给人看看，空空地给人安慰和勉励而已。后来人们都看穿了，任它们五色灿烂地飘游在天空，只管低着头和热与旱奋斗，得过且过地度日子，不再上那些虚空的云霓的当了。这是去年夏天的事，我现在为什么在这里重提旧事呢？因为我在大旱时曾为这云霓描一幅画。现在从大旱以来所作画中选出民间生活描写的六十幅来，结集为一册书，把这幅《云霓》冠卷首，就名其书为《云霓》。因为我觉得现代的民间，始终充塞着大热似的苦闷和大旱似的恐慌，而且也有几朵“云霓”始终挂在我们的眼前，时时用美好的形状来安慰我们，勉励我们，维持我们生活前途的一线希望，与去年夏天的状况无异。就记述这状况，当作该书的代序。画集《云霓》代序，一九三五年三月十九日作（有删改）【注】度：指华氏度。

1. 文章开头第二段对大旱场景进行了描写，试分析其特色。

2025年成考高起点每日一练《语文》7月7日

试卷预览