判断题
1、《胡同文化》是汪曾祺先生为摄影艺术集《胡同之没》作的序，表达了作者对北京胡同及胡同文化的批判。
答 案：错
解 析：“表达了作者对北京胡同及胡同文化的批判”表述不完整，《胡同文化》一方面表达了作者对胡同文化的留 恋不舍，对其逐渐消亡深感遗憾，另一方面又表达了作者对胡同文化封建保守的批判。
2、《拿来主义》主要采用了比喻论证的方法，把抽象深刻的问题阐述得通俗易懂。
答 案：对
单选题
1、文中第④段描写的牛象征了父亲的形象，下列对其象征意义理解不正确的一项是()
- A：温和；悠闲
- B：勤劳；朴实
- C：沉默；寡言
- D：负重；忍耐
答 案：A
解 析：从“一次他发脾气，一只手一拨，老三就飞出去三米”“父亲一生气就嘟囔个不停”可知，父亲并不温和；从“父亲说它八岁了……活到这个年龄就得考虑卖还是宰”可知，牛被鞭子抽时没反应不是因为温和，而是因为老迈。从“我都五十岁的人了，还出这么大力气”“我们在黄沙梁使唤老了三头牛”以及黑母牛身上的鞭痕可知，父亲和牛都不悠闲。
2、下列关于“红蚂蚁”的表述，符合文意的一项是( )
- A：红蚂蚁不擅长寻找食物，拙于哺育儿女，所以它们是需要他人伺候的贵族。
- B：红蚂蚁只会远征到黑蚂蚁的巢穴，掠夺蚁卵，以便孵化出蚂蚁作为“奴隶”。
- C：红蚂蚁远征的队形会保持得很好，绝不散乱，除非发现了其他蚂蚁的蚁窝。
- D：红蚂蚁返回的路线一般是不会发生变化的，除非需要冒着生命危险才改变。
答 案：C
解 析：A项，“拙于哺育儿女”理解有误，原文说的是“哺育儿女的时间不多”;B项，表述片面，根据文章①段“最先遭殃的就是与红蚂蚁做邻居的其他种类的蚂蚊……这些新成员便成了红蚂蚁家族中卖力干活儿的仆人了”可知，红蚂蚁先侵袭近邻，而非“只会远征到黑蚂蚊的巢穴”;D项，根据⑤段“这或许就是红蚂蚁的性格，就算它们再一次遭遇劫难而命丧池塘，也绝对不会改变自己认定的道路”可知，红蚂蚁不会改变返回的路线，而非“除非需要冒着生命危险才改变”。
填空题
1、六国破灭，（），（），弊在赂秦。(苏洵《六国论》)
答 案：非兵不利；战不善
2、不蔓不枝，（），（），可远观而不可亵玩焉。(周敦颐《爱莲说》)
答 案：香远益清亭亭净植
写作题
1、下面是三种应用文的摘录，请根据应用文文体的语言特点，找出不当之处(共三处)并加以修改。 (1)新居落成，我明天搬迁，为答谢您，特于府上备下薄酒，恭请光临。(答谢语) (2)同学们，由于近日流感爆发，学校决定，本周六住校生全部回家，以防止疫情蔓延。(广播稿) (3)您是《论语》研究专家，在《论语》研究方面有些心得，若能莅临本次研讨会并发表演讲，一定会为我 们的研究提供权威指导。(邀请函)
答 案：(1)“府上”是敬辞，用于称呼别人的家，称呼自己的家应用“寒舍”。 (2)“全部”谐音“全不”,易造成误会，应改为“全都”。 (3)“有些心得”是自谦之词，不能用于夸赞专家，应改为“颇有成就”。
2、下面这则应用文有三处错误，请提出修改意见。
答 案：①应加上标题“表扬信”。 ②应在“此致”前一段结尾添加“并请贵校领导对赵亮、肖伟2位同学提出表扬!”。 ③调换“2024年5月5日”与“花园社区居委会”的位置。
简答题
1、从选文第③段看，在中国古代，蝉被赋予了“君子”的哪些品格?
答 案：正直清高、与世无争、贞洁；文雅、清白、廉洁、俭朴、诚信；出污秽而不染、洁净。
2、有人说祭祖、祭灶王，初一到初五不动刀剪、除夕守岁等都是迷信活动，应该取缔。你怎么看?请结合生活实际谈谈你的看法。
答 案：对祭祖、祭灶王，初一到初五不动刀剪，除夕守岁等活动，我们要辩证地看待。迷信落后的、带来消极影响的我们要取缔，比如供奉祭品给神仙，正月初一到初五不动刀剪，除夕灯火通宵、炮声日夜不绝等；积极健康的、有价值的我们应该发扬，比如过年时家人团圆，亲戚间交流情感，包饺子等。
