判断题

1、1949年中华人民共和国成立，标志着社会主义制度的确立。

答 案：错

解 析：（1）1949年中华人民共和国成立，标志着新民主主义革命基本结束，我国开始进入了新民主主义社会，并开始了由新民主主义向社会主义的过渡。（2）1956年底，社会主义改造基本完成，我国消灭了阶级剥削制度，社会主义经济制度已经建立起来，实现了从新民主主义到社会主义的转变，标志着社会主义制度的确立。

2、是否承认社会意识在社会发展中的重要作用，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准。

答 案：错

解 析：这种说法是错误的。是否承认社会存在决定社会意识是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准。认为社会存在决定社会意识的，是历史唯物主义。反之，是历史唯心主义。（1）唯物史观即历史唯物主义，是马克思主义哲学的重要组成部分，是关于人类社会发展一般规律的科学，是科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。唯物史观认为一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的阶级，是这些阶级彼此之间的斗争。（2）唯心史观即历史唯心主义，它与历史唯物主义相对立的历史观。它从社会意识决定社会存在的基本点出发，把人们的思想动机、杰出人物的主观意志或某种超自然的神秘力量看作是社会历史发展的根本原因，否认社会发展有其自身固有的客观规律，否认阶级斗争规律，否认人民群众在历史上的决定作用。历史唯心主义掩盖历史发展的真相，通常代表剥削阶级的利益。

单选题

1、世界的物质统一性是（）

• A：阶段性的统一
• B：条件性的统一
• C：多样性的统一
• D：历史性的统一

答 案：C

解 析：马克思主义认为、物质是世界的本原，社会运动也是物质运动的一种特殊形式世界统一于物质。其内容主要有:世界是统一的,本原只有一个;世界的统一性在于它的物质性、物质世界的统一性是多样性的统一.

2、2014年5月20日至21日，以“加强对话、信任与协作，共建和平、稳定与合作的新亚洲”为主题的重要会议在上海举行。此次会议是（ ）。

• A：金砖国家领导人第六次会晤
• B：二十国集团（G20）领导人第八次峰会
• C：亚太经济合作组织第二十一次领导人非正式会议
• D：亚洲相互协作与信任措施会议第四次峰会

答 案：D

解 析：亚洲相互协作与信任措施会议，简称亚信会议。是一个有关安全问题的多边论坛，其宗旨是在亚洲国家之间讨论加强合作、增加信任的措施。峰会和外长会议均为每四年举行一次，两会交错举行，间隔两年。2014年，亚信第四次峰会于5月20日至21日在上海世博中心举行，峰会上，中方将正式接任2014年至2016年亚信主席国，这是中国首次担任亚信主席国。

多选题

1、决定党的政治建设至关重要的因素有（）

• A：党的性质
• B：党的政治主张
• C：党的组织机构
• D：党的政治领导地位

答 案：ABD

解 析：党的性质、党的政治主张党的政治领导地位，决定了党的政治建设至关重要。

2、提高党的执政能力、巩固党的执政地位，是我们党执政以后的一项根本任务，也是我们党将长期面对并必须始终解决好的一个历史性课题，提高党的执政能力要坚持（）

• A：开放执政
• B：民主执政
• C：科学执政
• D：依法执政

答 案：BCD

解 析：提高党的执政能力要坚持科学执政、民主执政、依法执政，不断研究新情况、解决新问题创建新机制、增长新本领，不断提高驾驭社会主义市场经济的能力，等等。

主观题

1、简述人的价值。

答 案：（1）人的价值即人在社会生活中的价值或意义。（2）人的价值分为社会价值和个人价值两个方面：①社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人物质的、精神的需要所作出的贡献和承担的责任，简言之是指个人对社会的贡献。
②个人价值是指在社会生活和社会活动中，社会对个人和自己对自己作为人的存在的一种肯定关系，简言之是指社会对个人满足的程度。
③人的价值是社会价值与个人价值的统一，即贡献与满足的统一。

2、简述感性认识与理性认识的关系。

答 案：感性认识是人们通过感觉器官对于事物的现象、事物的各个片面和外部联系的认识，具有直接性和具体性两个特点，包括感觉、知觉和表象三种形式，是认识发展的低级阶段。理性认识是人们通过抽象思维而得到的关于事物的本质、事物的全体和内在联系的认识，具有间接性和抽象性两个特点，包括概念、判断和推理三种形式，是认识发展的高级阶段。感性认识与理性认识之间是对立统一的辩证关系。
（1）感性认识与理性认识的对立主要表现在：它们是认识发展过程中两个不同的阶段，在内容、特点、形式上都有质的区别。
（2）感性认识与理性认识的统一主要表现在：
①感性认识与理性认识是相互联系的。
A.理性认识依赖于感性认识。没有感性认识的积累，理性认识就是无源之水、无本之木。这是认识论中的唯物论；B.感性认识有待于深化、发展为理性认识。感性认识不上升到理性认识，就不能把握事物的本质与规律。这是认识论中的辩证法。
②感性认识与理性认识是相互渗透的。A.感性认识中有理性因素B.理性认识中也渗透了感性因素。

论述题

1、怎样理解建设中国特色社会主义必须依靠广大人民群众？

答 案：建设中国特色社会主义必须全心全意依靠广大人民群众。在当代中国，一切赞成、支持和参加中国特色社会主义建设的阶级、阶层和社会力量，都属于人民的范畴，都是建设中国特色社会主义事业的依靠力量。（1）工人阶级是国家的领导阶级。①工人阶级是改革开放和现代化建设的基本动力。工人阶级由于其在社会主义现代化建设中的领导地位成为国家和社会稳定的强大社会力量。
②工人阶级的领导地位和主人翁地位，是由宪法规定的，工人阶级始终是推动中国社会发展的基本力量。
（2）农民阶级是人数众多的基本依靠力量。
建设中国特色社会主义必须坚定不移地依靠广大农民群众，这是由农业、农村和农民问题的重要地位决定的。党的十一届三中全会以来，我国农村发生了历史性的变化。在党的领导下，广大农民表现了可贵的创业精神，实行了以家庭联产承包为主要内容的责任制，农村改革和建设取得了巨大的成就，带动了整个改革和建设事业。改革开放和现代化建设符合广大农民的根本利益，他们忠心拥护建设中国特色社会主义的路线、方针和政策，成为改革开放和现代化建设的一支重要的依靠力量。
（3）知识分子是工人阶级的一部分。
在当代中国，知识分子作为工人阶级掌握科学文化知识较多的主要从事脑力劳动的一部分，是先进生产力的开拓者和发展教育科学文化事业的基本力量，在社会主义现代化建设中具有不可替代的作用，承担着重大的社会责任。
（4）新的社会阶层是中国特色社会主义事业的建设者。改革开放以来，我国出现了一些新的社会阶层，这些阶层归纳起来有民营科技企业创业人员和技术员、受聘于外企的管理人员和技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业者等。新的社会阶层是在党和国家改革开放政策的允许下出现的，是在社会主义公有制和社会主义上层建筑主导国家政治经济生活的条件下存在和发展的，其经营活动都要遵守国家的法律法规和政策。他们中的大多数都是劳动者，是从工人、农民、知识分子和干部队伍中分化出来的。他们在党的方针政策指引下，通过诚实劳动和工作，通过合法经营，为发展社会主义生产力作出了自己的贡献，他们也是中国特色社会主义事业的建设者。
（5）中国人民解放军是社会主义现代化建设的重要力量中国人民解放军是中国共产党领导的人民军队，我军的唯一宗旨是全心全意为人民服务。进入新的历史时期，中国人民解放军是保卫祖国和建设中国特色社会主义的重要力量。加强人民军队的建设，增强国防实力，是全面增强国家综合国力的重要内容，是维护国家安全统一、加快社会主义现代化建设和全面建设小康社会的重要保障。

2、联系实际说明如何理解“和平与发展是当代社会的两大主题”。

答 案：在20世纪的大部分时间里，战争与革命长期是世界政治经济的主题。但在20世纪70年代后世界局势发生了重大变化，人们面临着一系列问题，其中能够集中地反映当代社会主要矛盾，影响和决定人类前途命运的全球性战略问题却是和平与发展问题。（1）和平与发展的基本含义邓小平指出：“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。和平问题是东西问题，发展问题是南北问题。南北问题是核心内容。”实际上，和平是东西方国家之间的政治问题；发展是南北半球国家之间的经济问题。（2）提出这两大主题的目的
①和平问题是指在较长时期内维护世界和平，目的是为了防止新的世界大战，为解决世界局势提供新的思路和方法，包括用和平手段解决国际争端，制止局部战争等策略。由于霸权主义和强权政治依然存在，国际形势仍然动荡不安，人类面临着战争威胁，因此提倡和平，争取和平的社会环境十分重要。
②发展问题是指更好地消除贫困和两极分化。目前，发展问题是事关全人类的、全球性的一个战略性问题。发展问题，是发展中国家（南方国家）和发达国家（北方国家）之间的经济关系问题，它反映北方发达国家与南方发展中国家的经济发展不平衡以及经济关系不平等问题。如果南北方的不平等关系不解决，就不能建立公平、合理、公正的国际政治经济新秩序。
（3）和平与发展的辩证关系
和平与发展是相互依存、相互影响、相互作用的，是辩证统一关系。世界和平、社会稳定是经济发展的重要前提条件，如果没有和平，则无论是发达国家，还是发展中国家，社会经济都无法发展。经济发展为实现社会稳定和整个世界安宁提供了物质保障，没有经济的发展和繁荣，社会的和平就会失去基础。
（4）这两大主题的意义
邓小平提出关于“和平与发展是当代社会的两大主题”的论断，科学地概括了当前时代的基本特征，为我国改革开放和社会主义现代化建设，以及开展新时期外交工作提供了重要的理论依据。在实践中正确认识这一主题，有利于反对霸权主义，反对强权政治，建立公正合理的国际政治经济新秩序。