唐太宗曾说：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。”唐太宗痛惜失去的这面镜子是（）

“以铜为镜，可以正衣冠”是唐太宗对哪位大臣的评价____。（出题单位：山东科技报社 推荐单位：山东学习平台） “人以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜可知得失”中的第二个“人”指的是（）   《贞观政要》中的“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，这段富含哲理的名言给我们的启示是（） “以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”此话出自古代的（） 唐玄宗说“以人为镜可以明得失” 说“以铜为鉴可正衣冠，以史为鉴可知兴替，以人为鉴可明得失”的是()   “以铜为鉴可正衣冠；以史为鉴可知兴替；以人为鉴可明得失”。这话是（）说的。 根据课程内容，“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失”强调看一个人有没有得失，可以通过别人来观察自己，并学会以历史的发展规律来看现在的状态（） 唐太宗统治时期，敢于直言，被唐太宗誉为一面可以知得失的“镜子”的名臣是（）    在资治通鉴中记载“人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替”。表明我们的祖先就会用磨光的铜面做镜面，观察自己的像。人在铜镜中所成的像是（  ） 在《资治通鉴》中记载“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替”。我们的祖先很早就会用磨光的铜面作为镜子，观察自己的像。那么人在铜镜中所成的像是（） 唐太宗说：“国以民为本，人以食为命。若禾黍不登，则兆庶非国家所有。”为此，唐太宗（） 唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失”，由此我们可以联想到《论语》中孔子的话： 贞观初，太宗曾对公卿说：“人欲自照，必须明镜。主欲知过，必藉忠臣。”为此，唐太宗（） “以史为镜，可以知更替。”唐太宗吸取了隋亡的教训，励精图治，在位期间出现了清明的统治时期，史称“()”。 《唐太宗治国风云录——盛世是这样治理的》精妙剖析了唐太宗缔造唐帝国的过程。下列各项中，不符合“唐太宗治国”情况的是（） 秉持“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴 .”理念，并成就“贞观之治”盛世局面的皇帝是（） 唐太宗见到新科进士们从金殿大门鱼贯而出，兴奋地说：“天下英雄，入吾彀中矣”。从唐太宗的语气中我们可以判断出（） 明太祖朱元璋曾说：“惟唐太宗皇帝英姿盖世，武定四方……有君天下之德而安万世之功者也。”明太祖朱元璋之所以高度评价唐太宗，是因为唐太宗开创了（） 唐太宗时期所作《破阵乐》曾融入了（ ）。