人死神识已离肉体，不久应即腐坏，今慈航法师肉身不坏，且生长须发指甲，是否神识尚未离身？否则人死何能再生须发？

芳草离离生塘边　　 臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。 人死后神识投胎，是在所投之胎降生时神识才去，抑或是所投之胎初成时神识即去？ 人死后神识投胎，是在所投之胎降生时神识才去，抑或是所投之胎初成时神识即去？ 今某甲为菩萨，某一因缘之化身，出生为人，是此人死后其神识是否仍归并为某菩萨神识？或者独立成为另一神识再修另一菩萨佛？或者因其行愿未了且招来一身罪业仍受三界业力果报影响沉沦下界？‘一切众生皆佛子’此之谓欤？ 决定行门须皈依本宗法师，以求指迷，而我已皈依禅宗广钦和尚，若修净土是否须重皈依净宗法师？ 传说九华山的肉身宝殿有____菩萨的肉身。   “生而离其朴,离其资”出自() 一个人一次皈依法师后，有无再次或多次皈依其他法师之限？ 人可以在肉体上超越自我（） 本是鸾生，今已皈依三宝做佛弟子，而不去鸾堂是否会受神等谴责？如再去做鸾生是否合皈依之戒条？ 本是鸾生，今已皈依三宝做佛弟子，而不去鸾堂是否会受神等谴责？如再去做鸾生是否合皈依之戒条？ 人死，其神识有男女之差，老幼之别吗？ 人死，其神识有男女之差，老幼之别吗？ “古来技巧能几人，陈生陈生今绝伦”指的是（）时期的（）。 二女芳心今已尽 “空蝉”又被佛家引申为“肉身”之意，既人除了灵魂其余的部分（） 人的双重性指的是肉体和灵魂的统一。（） 离生雌蕊也属于单雌蕊。( ) 今时之人逆于生乐的做法有（）。